作者:王梓钧
第739章 【天理论】
留在古吉拉特的潘蔚,每天都从皇太子口中,得知更多关于莫卧儿的消息。
他在工作笔记中写道:
“印度莫卧儿国,已完成建制分权,但此制度漏洞百出。”
“地方各省,设置省督,犹如前明之督抚。省督之下,有苏巴达尔与迪万。苏巴达尔,可视为布政使。迪万,专掌一省之财政。”
“莫卧儿国皇子,皆受封为总督。一人管理一省,或一人管理数省。亦有宗室或勋贵,被莫卧儿君主封为省督,此等勋贵必然家住德里或阿拉格,其家人如同被君王掌握的人质。”
“然则,莫卧儿皇帝已老迈昏聩。各省之省督,权位愈重,可自行铸币,可随意任命官员。省督之升迁更替,期限不断延长。长此以往,不出百年,省督或为州牧,呈汉末割据之局面……”
省督割据独立,就会变成土邦,大约再过五十年便陆续出现。
当然,还有其他土邦形式。
一种是拉杰普特人,也就是上千年来,陆陆续续抵达印度的外来民族。他们拥有自己的地盘,拥有自己的军队,在莫卧儿帝国保持相对独立。
一种是资本地主与军事集团结合。随着莫卧儿的商业发展,地主不断侵蚀权力,甚至获得商税征收权,渐渐有了商人和银行家的身份。长期的战争和混乱,导致传统军事体系衰落,地方实力派开始训练西式雇佣兵。这种模式很费钱,得向商人借贷,渐渐的军事集团跟商人地主结为共同体。
英国殖民印度的时候,印度遍地是土邦,形成原因就是以上三种。
此时的莫卧儿,还处于皇帝集权的巅峰,但已经出现统治崩溃的征兆。
根本原因,是沙贾汗的穷兵黩武,掏空了整个帝国的财政,迫切需要停下来修养生息。为了缓解中央财政压力,不断给省督更大权力,让省督自己在地方弄钱养兵。
下一任皇帝,首先要做的,就该是收权和裁军。
然而实际情况是,皇帝还没死,只是病重了,四个皇子就开始打仗。军队数量越打越多,省督权力越打越大,养蛊上位的新皇帝,又面临此起彼伏的起义军。不但不能裁军,还得继续扩军,扩军之后更不能裁,只能对外用兵转嫁内部矛盾。
于是,泰姬生的那个不孝子,将莫卧儿帝国领土扩张到巅峰。此人一死,地方失控,省督纷纷割据为土邦,中央再也无法掌控各省的军政大权。
英国东印度公司,趁机跟土邦勾结,疯狂攫取巨额利润。
如今的莫卧儿,地方官还都非常听话。
皇帝沙贾汗热情接待中国使团,首都的贵族们立即响应,争相拜访使节团成员,隔三差五设宴款待。使团返回的路上,地方官员也殷勤接待,生怕怠慢了皇帝的贵客。
如此情形,不存在任何危险,皇帝罩着使团便无人敢动。
无惊无险的回到船上,潘蔚递交自己的工作报告,其他人也将沿途所见汇总上交。
下一站,波斯。
跟莫卧儿帝国一样,萨菲波斯也正处于全盛时期,君主集权体制已经到了巅峰状态。
波斯国王阿巴斯二世,集政治、军事、司法和宗教大权于一身。甚至,全国大部分土地,都被宣布归王室所有,部分土地以禄田的形式分封给官吏。而农民,无权拥有土地。
阿巴斯二世励精图治,不但持续收复失地,而且兴修水利、改良耕作、减轻赋税、鼓励工商、修筑驿道、奖掖文艺……就整体而言,国力已经远超莫卧儿,难怪能从莫卧儿手中夺回坎大哈。
别看这是个绿教国家,社会风气其实非常开放,甚至绘画作品当中,经常出现裸体的女子。
潘蔚给予波斯极高的评价,在工作笔记中写道:“波斯古国,非浪得虚名也。此国文化昌盛、人民富庶、商贾云集、百业俱兴。国民洁净自爱,街市并无污秽,较之莫卧儿国,有天壤云泥之别……”
一句话,萨菲波斯属于文明国度,能把莫卧儿甩出八条街。
就连奥斯曼帝国,都被此时的波斯给吊打。从奥斯曼手中,波斯接连收复了格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆、库尔德斯坦、苏摩尔、巴格达等地。又把葡萄牙殖民者,彻底赶出了霍尔木兹海峡。
亲卫首领郑大用,也在笔记中写道:“波斯之兵,军容整肃,城市驻军亦如此。更兼幅员辽阔,兵源不竭,非遇内乱,不可强攻。”
来自钦天院的蔡云程,却写出完全不同的评价:
“波斯土地,皆属王室。此国官吏,并无俸禄,由君王赏赐禄田。此非先秦耶?普天之下,莫非王土,周天子分封诸侯而已。官吏所得禄田,岂愿退还给君王?如此,必致官吏世袭,终而控制地方,形成大小诸侯。诸侯愈多,便与君王离心离德。”
“此国小民,无权拥有土地。无恒产者,无恒心也,民心必不在君王。乡野所见,多有饥民,卖儿卖女者众,自是民不聊生之状。不出五十年,波斯必乱,分崩离析之日近矣。”
“嗟夫,我国圣天子,何其贤明也!陛下出自布衣,深悉小民之心,更悟得天心即民心之至理。遂作《三原论》,阐述君臣民之大道,如此大同社稷方能永世安定。波斯君臣,不知此道,视农民而如草芥,焉有不亡国之理?”
潘蔚的着眼点,是波斯的城市和市民阶层。
蔡云程的着眼点,却是波斯乡下的广大农民。
历史上,萨菲波斯的衰落,正是源于农民起义,奥斯曼帝国趁机入侵。
夜间,二人饮酒闲聊。
蔡云程笑着说:“如今的波斯,恰似前明的万历中期。城市何其繁荣,商业何其兴旺,文化何其昌盛,农民……何其悲惨!你是富家大户出身,自然只看到波斯城市的光鲜。我却来自乡野农家,知道农民没了活路,那是真的要揭竿而起的。”
“蔡兄夸大其词了,”潘蔚不以为意,“我看这波斯,虽不沐圣贤教化,却也已经非常难得。我向城中商贾打听,都说此国君王,是一位仁慈贤明的君主。便是城中小民,也对波斯皇帝称颂有加。你我这次出海,沿途经历大小国度,有哪个比得上波斯的?”
蔡云程不屑道:“我看啦,你的中小学都白念了,根本就不认真领会《三原论》。农民才是国之基石,而波斯农民,连拥有土地的权力也无。这个波斯皇帝或者仁慈,那下一个呢?下下一个呢?遇到仁慈皇帝,波斯农民也已贫弱至此。你看那海港城市当中,有一条街专设人市,皆因农民卖儿卖女所致。再换上个暴君,农民求生不得,那就只能求死了。奋死举义,揭竿而起,杀了皇帝再造乾坤!”
潘蔚无法辩驳,只能说道:“危言耸听,危言耸听!”
蔡云程冷笑道:“我危言耸听?这繁花似锦的波斯,其实连大明都不如。大明再是腐败,至少农民子弟苦读,还有科举做官的机会。而波斯呢?官吏皆为世袭,农民毫无出头之日!”
潘蔚明显多喝了几杯,醉话脱口而出:“既为农民,安心种田便是了,还要什么出头之日?”
“去你娘的,伱再说一遍试试!”蔡云程勃然大怒。
潘蔚自知失言,尴尬赔笑道:“是我不对,自罚三杯。哈哈,自罚三杯。”
蔡云程拂袖离去,已对潘蔚厌恶至极。
醉话,才是心底话!回到自己屋里,蔡云程奋笔疾书:“陛下布衣起于江西,聚民心而涤污秽,重开朗朗之乾坤。而分田之政,为士绅富户所恶。田连阡陌,奴仆成群,此人之欲者。当今朝廷诸公,贫贱出身者多,而能‘存天理,灭人欲’者几何?有朝一日,或化为豺狼,饱食天下民脂民膏也。吾辈士子,当谨记陛下教诲,谋天下万民之福。便千夫所指,亦当坚守本心!”
虽然有些喝醉了,但蔡云程的思路越来越清晰,他继续写道:
“圣贤有言,存天理,而灭人欲。食君禄,分君忧,食民禄,勤民事,便是天理。士农工商,各尽其责,便是天理。一朝得势,为官为吏,贪婪索取,便是人欲。为民富有,兼并土地,蓄养奴仆,便是人欲!”
“存天理而灭人欲者,既为谨遵三原之论。三原公论,田政为首。破坏田政者,祸国害民之辈也,当人人得而诛之!满朝公卿,乡野豪右,狼子野心者不少,当时时警惕其祸乱天下。”
“吾就读于金陵大学之时,曾查阅前明档录。一条鞭法改革,源于大明官田之废。而大明官田之废,在于公卿豪右侵占官田。此种侵占,占其田而不纳其赋。大同新朝之田政,不许土地买卖,此与大明官田并无二致。当谨防公卿豪右,侵吞民田而不买,破坏田政又无罪!”
啥叫侵吞民田而不买?
就是百姓破产了,只能卖田求活。而大户人家,不敢破坏田政,于是不交易土地所有权,把土地永久租赁给大户,自己变相成为大户的佃农——明代的官田,就是这样被侵占的。
蔡云程已经决定,等回到南京,就上疏请求陛下,把田政的漏洞给补上。
至少,从法律层面补上。
今后即便田政败坏了,遇到敢作敢为的官员,也有十足的法律依据对豪右动手。
接下来的旅行途中,蔡云程不断充实自己的理论。他打算创立一个学术派别,或许可以称为“天理派”,认真贯彻赵瀚的制度就是存天理,破坏赵瀚的制度就是违背天理,就是被人欲支配的伪君子!
第740章 【血统收集癖】
“该城既大又美。皇宫的大门,一律朝主广场。大门很高,而大门之上,则是饰有花纹的金碧辉煌的房间。’
这是俄罗斯商人,二十年前在波斯旅行,对波斯首都伊斯法罕的描述。
波斯皇帝阿巴斯二世,亲自带着丞相出宫,在广场上迎接中国使节团,重视程度远远超过莫卧儿那边。
阿巴斯二世年仅20岁,但已经继位十多年。
幼年皇帝,容易产生权臣,不过他的运气非常好,竟然连续遇到了两位贤相。
由于阿巴斯一世常年征战,导致国库空虚。辅佐小皇帝的丞相萨努塔奇,全面整顿内政,而且打击贪污腐败,辅政五年就被贵族派人刺杀。
亦师亦父的丞相遇害,当时只有十四岁的小皇帝,对国内权贵恨到了骨子里。
第二任丞相叫哈里发苏丹,一听名字就知是宗教领袖,此人跟前一位丞相是好朋友。凭借其宗教地位和影响力,继续辅佐皇帝整顿内政,依靠打击贪污腐败,继续收拢地方大权,不断加强皇帝的中央集权。
在两位丞相的培养教导之下,阿巴斯二世变得睿智而仁慈,同时还是一个知识渊博的君主。
另外,他的宽厚性格,还跟家庭遭遇有关。
他的爷爷阿巴斯一世,虽然雄才大略,但猜忌心极重。为了避免王子篡位,竟然杀死长子、次子,又把幼子给弄成瞎子。他的父亲继位之后,跟爷爷一样做法,几乎把萨非王室成员杀个干净,把功绩显赫的文武大臣也杀了,然后开始长期酗酒和吸食鸦片。
生于这样的家庭,阿巴斯二世从小就战战兢兢,心思细腻且非常敏感。
“老师,
中国人长什么样子?”阿巴斯二世问道。
哈里发说:“我也没见过,或许跟蒙古人差不多。但根据商人带来的消息,现在这位中国皇帝,是一位年轻有为的开国君主。这几年,我们的商品,越来越多被卖去中国。而中国的商品,也越来越多来到波斯。特别是他们的棉布,即便跨越海洋,依旧那样廉价优质。
阿巴斯二世又问:“波斯与中国,哪个国土更大?”
哈里发说:“这个……我也不知道。我们商人,从万丹传回消息,说中国海军已经击败荷兰。这是一个很好的事情,今后商人们出海会更安全,甚至可以直接与中国接触。我认为,应该组织船队,派遣使节前往中国拜访。
“陛下,中国使者来了!”一个宦官小跑过来禀报。
波斯一直有使用阄人宦官的传统,其阄人制度,甚至比中国还古老。希腊使用人,就是跟波斯学的。
阿巴斯二世抬眼望去,立即看到使节团远远走来。
三千随行士卒,大部分被留在城外,城内只允许两百士兵进入。
禄天香骑着从印度买来的战马,率领使节团徐徐前行。她身上穿着精美盔甲,身后的两百士卒,全身都穿着板甲,踩在地上哐哐作响。
阿巴斯二世笑道:“非常雄壮的军队。”
走近之后,阿巴斯才面露惊讶,中国使团的首领竟是个女人。
但也只是有些吃惊而已,这个时期波斯,正是风气最开放的时代。跟在阿巴斯身边的波斯王后,大大方方站在那里,头上根本就没有佩戴面纱。
禄天香翻身下马,带着张瑞凤等文官上前,拱手说道:“大同中国皇妃禄天香,携中国使节团,见过波斯皇帝陛下!”
听到翻译,阿巴斯二世震惊道:“竟然是中国皇妃,很荣幸与你见面。这是我的妻子玛蕾妮,我想你们能成为好朋友。这是我的儿子米尔扎,他想见见远道而来的贵客。”
年仅20岁的波斯皇帝,其皇长子已经6岁…
这个叫萨非米尔扎的皇子,就是下一位波斯皇帝――苏莱曼一世,萨非波斯帝国就是在此人手中衰败。
莫卧儿皇室极度喜欢波斯文化,两国虽然经常打仗,但皇室之间却长期通婚。
莫卧儿皇帝沙贾汗有四个儿子,其中两个儿子,娶的都是波斯公主。他甚至想将自己的孙女,赐婚给自己的孙子,以此缓和两个皇子之间的矛盾――若非孙子孙女太年幼,估计这桩婚事就成了。
而那个叫泽布妮萨的孙女,精通波斯诗歌,长得美丽至极,芳名甚至传到波斯。波斯皇帝阿巴斯二世,派遣使者前去给儿子求婚,泽布妮萨要求先跟男方见一面,拒绝嫁给不认识的男子。这位莫卧儿公主,由于眼光过高,一直到死都没嫁人。
皇后玛蕾妮带着儿子上前,落落大方的跟中国使者打招呼。
双方互相介绍主要成员,张瑞凤上前一步,拱手道:“尊
敬的波斯皇帝陛下,我国陛下特地为您准备了礼物。”
礼物很简单,一只千里镜,一台座钟,几匹丝绸,几件瓷器。
另外,还有一封赵瀚的亲笔信,同样被翻译成了波斯文字。
阿巴斯二世非常喜欢座钟,远比欧洲的座钟更小巧,而且还有计时更精确的分针。
他读完赵瀚的亲笔书信,才知道以前的波斯王朝,有皇室成员在灭国之后流亡到中国。
阿巴斯二世非常高兴,随即邀请使节团进入四十柱宫。
波斯皇宫四十柱宫,其实只有二十根石柱,但倒影到水中就变成四十根。这个皇宫非常漂亮,是前几年刚刚落成的。
波斯皇帝的禁卫,一个个高大威猛,兵源主要来自高加索地区。除了冷兵器之外,还大量装备火绳枪,这是跟奥斯曼长期交战而学会的。
进入皇宫之后,使节团被安排住下,略作休息,傍晚再去赴宴。
宴会上当然不能再穿甲胄,包括禄天香在内,都换上了可以代表中国的丝绸服装。
阿巴斯二世及妻子,禄天香和张瑞凤,他们四人对着桌子坐下。没有凳子,直接坐在地毯上,其余人员坐在他们的身后。
歌舞很快上场,就是角度有些别扭,大家都得转身欣赏歌舞。
萨非波斯王朝的世俗化,从歌舞和饮食就能看出。
舞姬非但没有笼罩面纱,而且穿着极为暴露。而端上来的
饮料,全部都是美酒,这是教义所不允许的,但波斯贵族似乎习以为常。
一边享受美酒,一边欣赏歌舞,一边开始闲聊。
阿巴斯二世很少谈及军事,着重讨论诗歌和艺术。富家出身的潘蔚,再度派上用场,而且跟印度皇太子交流之后,如今已更懂得怎么跟异国贵族扯淡。
渐渐的,双方聊到历法,两国历法竟然惊人相似,甚至大家都有十二生肖。
张瑞凤说道:“我国的十二生肖,有鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
阿巴斯二世说:“我国的十二生肖,有鼠、牛、豹、兔、鲸、蛇、马、羊、猴,鸡、狗、猪。
“哈哈哈哈哈!”
双方成员都欢笑起来,因为实在太巧了。生肖当中,除了个别动物不一样,就连生肖排序都是相同的,两国历史上肯定有过密切交流。
这让阿巴斯二世对中国更感兴趣,竟然建议皇室通婚,他说:“我的长子今年六岁,我的长女今年四岁。听闻中国皇帝也很年轻,不如让我的儿子,娶他的女儿为妻,他的儿子娶我的女儿为妻。两国皇室通婚之后,一定能让两国的关系更密切。
禄天香回答说:“两国皇室通婚,我们无法做主,必须回国请示皇帝陛下。
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