大明第一臣 第622章

且不论大明能拿出多少武力，就算给了，东罗马也接不住。

一个腐朽萎靡，内部纷乱，争斗不绝，烂泥扶不上墙的国家，死到临头，是绝对没法救活的。

就好比给完颜构再多的名将，他都能玩到称臣纳贡，管对方叫爹，无他，骨子里带的，想要挽救，实在是太困难了。

对于东罗马也一样，首先就要解决一个问题，凭什么让老百姓忠于你，支持你，跟你打仗？

“公平！公平！还是公平！”

张希孟笑呵呵道：“你来求取救国之法，其实这个方法一点也不复杂。我们能打败蒙古人，靠的也是公平！土地分配公平，税赋承担公平，打仗奖赏公平，官吏升迁公平……每一次打仗，我们都会越来越强大，最后当我们积累几十万大军的时候，就足够驱赶元军。”

曼努埃尔眉头紧皱，他痛苦摇头，“难道就没有别的办法吗？让那些农夫也和贵族一样，这是无论如何，也不能接受的。如果我们敢这么做，整个西方都会把我们当成异端，进行征讨的。我们的下场会比死在奥斯曼手里还要惨！”

张希孟微微一笑，“那你就甘心亡国吗？”

曼努埃尔再一次无言以对。

这事情就这样，不变法图强，一点活路都没有，变法图强，胜算也不大，却还有一丝丝希望。

但是一旦变法，学大明的方式治理国家，哪怕只有十分之一，拿到了君士坦丁堡，整个西方立刻就会炸锅的。

大明弄得都是什么啊？

均分田土，万民一致，天子权力来自百姓……这些全都是撼动西方根基的玩意，就比如科举制一类的东西，干脆能让西方人抓狂！

即便是大明最普通的地圆学说，放到了西方，那也是要烧死的。

那个备受推崇的才女夏知凤，放到了西方，就应该拿火烤了，而且还是文火烤！

简直太可恶了！

你们这是动摇神明的根基，绝对要下地狱的。

甚至有这种念头，已经是大逆不道了。

可同样的问题，大明的强悍，也让人瞠目结舌，五体投地。

曼努埃尔来这段时间，已经见识了不少。

就拿这座应天城来讲，无论从规模，还是富庶程度上，都不是君士坦丁堡能比的……更要命的是，整个东罗马，就剩下一座君士坦丁堡，而且很快还要改名伊斯坦布尔了。

可是在大明朝，苏州，杭州，扬州，开封，北平……可以比肩应天的城市太多了，疆土也太辽阔了。

光是那个辽阔无比的地图，就让曼努埃尔傻眼了。

这是个多么庞大的怪物啊！

试问哪个帝王，不想让自己的国家辽阔强盛？

其实曼努埃尔还知道，大明朝的做法，其实有些像罗马早期……彼时的罗马也是以自耕农为主，老百姓除了耕田，就是打仗。

耕战结合，简直是西方的秦国，所以中国史书上称罗马为大秦，也不无道理。

只是随着国家发展，罗马也出现了土地兼并，贵族霸占了太多田地，自耕农沦为佃农，奴仆。

强大的罗马军队，也不得不转换为雇佣军……地方豪强做大，藩镇割据，皇权衰弱……其实看罗马帝国的历史，很容易联想到中国的王朝兴衰，逻辑几乎都差不多。

只不过接下来的差别就来了，东方世界虽然王朝衰败了，但是还有强大的文明存在，继之而起的英豪，无不以一统天下为根本任务。

也正是因为如此，东方一次次涅槃重生，大一统观念在每一次涅槃重生之中，不断加强，到了后来，像三国两晋南北朝这种长时间的分裂，已经不怎么存在了。

可西方却是不一样，罗马之后，再无罗马。

更可怕的还是这个趋势还越来越明显，分得越来越碎，甚至任何试图一统西方的努力，都会被视作犯罪，招致群起而攻之。

“我们都是被宗教信仰给害了！”

经过好几天反思的曼努埃尔总算得出了一个堪称经典的结论。

没错，东方虽然有神明崇拜，也有庙宇，当东方人是以一种理性的态度，对待神明的。他们不是无条件相信神明。

任何神明，只有灵验，能够庇护信徒，帮着信徒完成梦想，才会得到推崇，不然的话，东方人就会毫不犹豫抛弃。

从这一点来说，东方人是神明的主人。

这一点就和西方人完全不同，西方人把自己视作神明的羔羊奴仆，从来不敢质疑神明，只会觉得是自己不够虔诚!

这是多么愚昧可笑的行为！

正是宗教信仰，害了西方，制约西方走向富强！

没错，就是这样的！

但张承天把曼努埃尔的感悟告诉张希孟之后，张希孟陷入了久久的沉默。

这个反思，还真是深刻啊！

“对了，现在应天城中，还有苏杭等地，夷商多吗？夷人学者呢？”张希孟好奇问道。

张承天立刻道：“不少，就是拂林国的不多，其他国家人数极多，其实也有奥斯曼的。而且咱们完成了环球航行，也见到了一些西夷，就比如佛郎机人，威尼斯人……他们也有陆续来到大明的。不过最多的还是倭国的，安南的。原来高丽也不少，不过现在高丽似乎不能算是蛮夷了。”

可不是吗！

李善长折腾了这么久，高丽的青壮几乎都没了，又有那么多大明年轻人过去开拓，要不了多久，还真都成了一家人，唯一需要担心的就是若干年后，他们争一些人物的出生地，或许会有点小麻烦……

“你说能不能让这些夷人凑在一起，研究大明。”张希孟道。

张承天瞪大眼睛，“让他们研究大明？”

“对，就是借助他们的视角，来看大明，最好能形成一种显学……你明白我的意思吧？”

“明白啊！”张承天很干脆道：“爹，其实早就有了，前些年咱们开海通商，有些夷商就把大明消息带回国内，后来人家知道咱们打败了大元朝，那就更了不得了。翻译大明的经典……对了，您老人家写了那么多文章，也被翻译过去……头几年还闹了很多笑话，比如把玄之又玄，翻译成黑啊黑！现在的情况好了很多，尤其是听那帮蛮夷反省，也挺有意思的。”

“反省？反省什么？”

张承天道：“自然是反省他们没有契约精神了。”

“没有？”张希孟微微皱起眉头。

张承天理直气壮道：“可不是，您老人家瞧瞧咱们的商人，说出去的话，一言九鼎，吐口唾沫就是个钉！再瞧瞧那帮西夷，每次写在文书上的东西，还耍弄文字游戏，想尽办法钻空子，简直不当人子！所以说，他们永远都是蛮夷！做不了文明人！”

张希孟也就默默听着，渐渐的，他开始明白为什么入关之后，自有大儒为你粉饰太平了。

只要你是最强的，自然就会有人扑上来，以你作为蓝本，来反思自己。

这个效果差不多就是人家的孩子！

只要考了第一名，就满身优点，一点错都没有。

眼下这帮在大明的海外学者，他们基本的研究方法，就是拿大明和本国对比，如果有什么不同，那一定是自己错了。

需要向大明学习。

如果再深挖一些，那就是文明劣根儿，人的素质太差……在这一点上，倭国的遣明使表现最为突出。

已经有人指出，倭国没有学到儒家核心的仁，反而一味强调忠诚，下级要对上级服从，武士要服从大名……可荒唐的是，倭国竟然弄出了幕府将军这么个架空君王的奇葩玩意。

这就说明倭国的忠，也是假的，是虚伪的。

从根本上说，还是崇拜武力。

再说直白点，倭国的道德有问题，百姓素质堪忧。

唯有学习大明，彻底改变，才能让倭国人，从一半野兽，一半人类的状态走出来……

张希孟的乐趣不多，一大半都是这帮人给的，看着这些深刻的反思，张希孟有时候能笑一个下午。

而且这帮人不光是说，还有行动……事情就发生在安南。

朱英送来了消息，安南陈朝集结十二万兵马，南下攻击占城，结果遭逢惨败，国王都在军前战死了。

前些年来过大明的一些学者，海商，他们凑在一起，认为陈朝皇帝的举动，就是隋炀帝，劳民伤财，百姓无以为生。

现在昏君战死了，正是天诛！

安南的有识之士必须站起来，消灭豪强，均分田地，耕者有其田！

短短一个月，他们就聚拢了五万多人，安南震动，岭南震动……

第八百六十一章 吞并安南

安南竟然出了乱子，随时可能波及到岭南。岭南之地，对大明来说，可是有着非比寻常的意义。

岭南盛产稻米、蔗糖、铁器、瓷器，另外还有造船厂，军械厂，从云南出来的铜，也要送到广州。

基本上这么说，岭南就是大明半壁江山的钱袋，米仓，军火库，根本不能出问题。

现在安南大乱，百姓四处逃避，万一涌进大明，这可就麻烦了。

因此应天中书百官，立刻进行讨论，前后持续了三天时间，他们商量出一整套措施，随后孙炎和毛贵一起来求见张希孟。

又是对外，又是涉及到用兵，方方面面，张希孟自然是权威。

而且这里面还有一层，安南那边起义的百姓，打着“张子”的旗号，很显然，张太师的名望，已经传播到了海外。

“正因为如此，我似乎不便表态，应该请陛下定夺。”

孙炎忙笑道：“太师过谦了，首先您一秉大公，谁不清楚？其次如果安南这边，以您的名号，举兵起义，能够成功，其他各处，似乎都可以推而广之……这事情牵连太大，还是先商议个结果，然后再去麻烦陛下比较妥当。”

张希孟也没有说更多的废话，而是主动道：“毛尚书，你看安南那边，有推行均田的基础吗？他们能不能行？”

毛贵立刻打起精神，对张希孟道：“太师，您也知道，安南一直是中原属国，五代十国才自立出去，论起来比高丽要晚太多了。说起来，安南和中原有不少相似之处。只不过由于山岭重叠，北宋的时候，把岭南都视作天涯海角，烟瘴之地，更不要说安南了。这一次之所以起兵，是借着安南兵败占城的机会，也是和这十余年，大明和安南的交往有关系，总而言之，是天时地利人和凑在了一起，可遇不可求的机会！”

毛贵说话很有意思，他用的是机会，而不是麻烦。

时间发展到了现在，大明朝廷已经没有几个大臣，一听到外面乱了，就心惊肉跳，手足没地方放……这一次安南出事，虽然让人担忧，却也不至于惶惶不安。甚至像毛贵等人，还盘算着借助这一次的事情，好好捞一笔！

毛贵已经讲的很清楚了，安南和中原有交流，双方其实算是很密切的。

但是由于地形阻隔，加上南方一直不是中原王朝的经营重点，安南这一片有着根深蒂固的地方势力。

他们借着中原衰弱的机会自立，随后元朝三次征讨，悉数失败。

他们现在就是离开家门的逆子，觉得靠自己能过得很好，并不愿意再回到原来的家庭，宁为鸡口，不为牛后。

大约就是这么个状态，如果不出意外，安南会同中原渐行渐远，以至于彻底分道扬镳。

但是随着大明朝建立，事情发生了变化。

由于明军击败元廷，收复故土，甚至还俘虏了元朝皇帝……赫赫武功，慑服了安南上下的心，让他们重新恢复了尊重，甚至是敬畏。

接下来就要说张希孟的这套全新主张，对安南的影响了。

双方离着这么近，大明又这么强，早就是文化中心，不可能对周边没有任何影响……而此时的安南处于陈朝后期，国家末世，该有的矛盾，安南一样不少。

由于国土狭小，表现更加剧烈，人丁滋生，土地不足，豪强权贵大肆兼并，百姓民不聊生。

陈朝还有个很奇葩的政策，由于前面元廷三次征讨安南。

陈朝这边，就实行了世代为兵的世兵制，而且还不许入仕为官。

这么对待将士，简直比历史上明朝的军户制还过分。

可以说陈朝已经走到了最后阶段，

偏偏这时候，他们还调集十二万兵马，进攻占城，又把国王折损在了战斗中……事情到了这一步，要是还能相安无事，就出鬼了。

其实事情不复杂，安南是一定要出事的，是豪强将领，取代陈朝，还是百姓揭竿而起，改朝换代……无非这么两种可能。

是出王莽曹操，还是出陈胜吴广的问题。

在原本的历史上，是豪强取代了陈朝，并且在永乐年间，和朱老四闹得天翻地覆。

而这一世张希孟的影响力，已经早就走出了国门。

哪怕在安南，也有一批中下层读书人，他们以张子门徒自诩。

他们主张效仿大明，彻底改革安南。

包括均田均赋，大兴教化，公平入仕等等……说白了，这些底层读书人也想分享蛋糕。

甚至有人干脆主张，重新并入大明算了。

很显然，这只是少数人的异想天开，大多数的安南百姓是不赞同的。

张希孟耐心听完，总结道：“困难不小，机会难得。你们觉得呢？”

孙炎立刻点头，“太师所言极是，确实如此……我盘算着能不能调动大军，以帮助安南百姓，讨伐昏君奸佞为名，出师安南？”

毛贵也说道：“太师，安南损失了十二万人，国力衰微，如果给占城下旨，要求占城出兵，南北夹击安南，似乎可以效仿高丽，顺利收回安南之地，确实是天赐良机！”

显然，这俩人都主张对安南用兵，而且是越快越好，大局兴兵，半点不能客气。

张希孟微微皱眉，思忖再三。

“安南这种地方，难度永远不是怎么打进去，而是怎么治理！”张希孟道：“安南本就天高皇帝远，和中原隔阂极大，好容易自立，随后元廷几次用兵，打赢了还好，反而输了，更让安南小觑中原，生出了傲慢之心。我们此刻出兵，他们必定以为是落井下石，心有不服。即便暂时压制住，他们也未必会心服口服，接下来依旧会此起彼伏，祸乱不断。”