作者：姬洛之血.QD
时难慢慢为七长老讲述着自己下山几百年来的经历。
有异闻，有趣事，有道听途说的传言，也有俗世王朝的兴衰罔替。
七长老在一旁静静的倾听着，不时为时难的茶杯中添上一些灵泉水。
当听到时难讲述世俗界国家更替的时候，七长老明显一愣。
“那大唐王朝，居然已经亡了吗？可惜了，那唐明皇倒是个有趣的人物呢，为师当初入世游历，还化名杨玉环与他有一段露水之缘呢。”七长老摇着头叹息道。
“杨，杨，杨玉环？！”时难嘴角一抽。
“呵呵。”七长老轻笑，“当初为师初入天仙，得了神游物外之法，喜不自胜，便以元神托生人间一婴孩，没想到却是入朝做了妃子，还把那人间帝王迷得神魂颠倒。”
说到此处，七长老显得颇为自得：没错，虽然老娘是几千年的老处女，但也曾经勾勾手指头就能达到三千宠爱在一身的效果！
时难不禁为唐明皇感到悲哀。
玄宗与杨贵妃的爱情让后世多少人扼腕？但在她师父的眼中，却不过是一段露水情缘。
如同七长老这样的天仙，神游物外托生人间，也不过就相当于普通人一夜的梦境而已。
说是露水情缘已经算是重视了，否则就是一夜春梦了无痕，清醒之后便彻底忘了。
“师父，你该不会告诉我，那西施貂蝉什么的，也是你神游物外的产物吧？”时难忍不住问道。
“哪能呢？”七长老白了时难一眼，“为师总共也就神游物外过一次而已。你说的两人为师都听说过，不过那不是祸国殃民的女子吗？怎能与为师相比？”
时难很想说：您当初也是祸国殃民的女子啊！
不过显然七长老并不认为自己化身的杨玉环会被人诟病，也不知道后人的评价。
“咦，对了，师父。”时难突然饶有兴趣的问道，“您当初化身杨玉环，是怎么回来的？”
时难在世俗混了那么久，可是知道杨玉环魂断马嵬坡下这个故事的。
现在看来，师父似乎并不知道这个事啊！
“怎么回来的？”七长老略一思忖，“四长老有事找我，把我叫醒的啊。”
“不，我是说，您的俗世身哪去了？”时难兴冲冲的问道。
“当然是还给原身了啊！”七长老理所当然的说道，“我只是元神寄托，又没有夺舍重生。那婴儿的魂魄自然是还在的，只是在为师的元神影响下做出行动而已。”
“好吧。”时难无语的点了点头。
感情七长老玩到半途就走了，根本没有体验到盛唐王朝的衰落。
“哎，为师听说，俗世中人已经有了一种不亚于元神真人的攻击手段，为师还以为是明皇的子孙后代来着，结果——”七长老叹着气摇了摇头，“对了，如今的世俗，是哪家的天下？皇帝姓甚名谁？”
无奈之下，时难只好再次给七长老科普世俗界的变化。
说到当初满清入侵，到华夏百年浩劫的时候，七长老又是一阵惊叹。
“不可能吧？那女真人和东瀛人，不是茹毛饮血的蛮族吗？怎么能占据大唐王朝的江山？”
“……”
是的，七长老还是对世俗的王朝更替有一个清晰的认知，对华夏的概念依旧停留在大唐盛世。
对于这些仙人而言，凡间的王朝更替，与小孩子过家家也没什么两样。
凡人的生老病死，更是波澜不惊。
充其量不过惊叹一下，“你看那个孩子那么壮，居然连个那么瘦的都打不过？！”
四二一
红尘俗世，浊气弥漫，又有官气军气龙气邪气，总体来说对于修道者并不友好。
修道之人除了修行法力之外，擦拭心境，明悟道心也是最为重要的一环。
修为浅薄的修道者，如果经受不住红尘的诱惑，容易道心蒙尘。
而修为高深的修道者，尘世中的东西对于他们来说基本上没有什么吸引力，而且环境还很差。就像一直生活在山清水秀之地的人，突然去了一个漫天雾霾的城市。
所以修道者除了到世俗办事，或者修为到了一定程度需要红尘炼心，一般很少有人进入红尘俗世之中受罪。
一些小说中写有年轻的修道者混迹世俗，热衷于金钱美女的，基本上就是在扯淡。
俗世之中的女子，无论气质还是容貌，哪里比得上灵界中的仙女？
嗯，世俗之中有奇葩会喜欢落后非洲部落之中的女子，修行界中也应该有男修士喜欢俗世女子吧……？
山中无甲子，对于修道者来说更是如此。
修为深厚者，随意一次坐关就是几十上百年，这段时间已经足够一个世俗王朝经历由盛到衰的转变了。
修道者的几十上百年，如同凡人的一夜之间，所以大多数修道者眼中的俗世都是不一样的，停留在自己曾经见到过的那个状态。
碧落宫七长老，显然也是如此。
时难为七长老讲述如今世俗社会的制度之后，七长老略一思忖，便抚掌赞叹。
“想不到世俗之人竟然也有此等智慧。”
如今的制度，比起千百年前的王朝，明显要先进合理得多。
凡人寿命短短几十载，即使先祖雄才大略，也不可能保证自己的子孙后代个个都文韬武略。
有家族衰落的同时，也必然有新的豪雄崛起。
如今的制度不仅能在治国的方面，采众人之长，更是尽可能的避免了新旧势力发生冲突的流血纷争。
……
整整好几天时间，都在时难与七长老的叙旧中度过。
在世俗界几乎不可能有这样的情况。
因为凡人的寿命太短，大家都因为生活而奔波着，实在太过匆忙。
修道者看凡人的一生，就如同凡人看虫豸一般。
许多虫子在短短一年之中，要完成出生，成长，交配，繁殖，死亡的完整过程，这是多么的不可思议？
凡人的好友相聚，一天或者几天便已经是极限，大家都有自己的事情要忙，情分始终比不过生活。
而两名修道者坐而论道，几年十几年都是十分正常的。