作者：羽卿书
烤木头车轮，罗冲没见过，但是烤橡木酒桶罗冲是见过的，酒桶一般都是用橡木板弯曲烤制定型的，而罗冲却拿橡木做车轮子。
新的项目启动，找徒弟自然是第一条，而汉部落对木匠最有天赋的就得算木桶了，这家伙能想出来用烧红的炭，在圆木桩上烧出一个桶来，自然不是普通的凡人。
另一个是木豚，木豚这人很老实，不爱和别人交流，战斗力也不高，没什么突出的特点，但就是这样一个默不作声的人，如果专注一件事情，那他的成就一定不低，所以罗冲把他也叫来了，以后他俩就是汉部落的专职木匠。
帮忙的小弟有了，但是主要工作还是罗冲自己干，毕竟你让别人来算圆周率，那也不现实，这个还要以后慢慢教。
汉部落的第一款车子，是根据现实需要而造的灰斗车，主要用来运输泥巴，前面一对轮子，后面有两条腿，还有两个长把手，是手推型的双轮车，和现在工地上推水泥的车一样，只不过是全木质结构。
轮子不大，直径才70厘米，和古代那种一人高的大车轮根本没法比。轮心是直接用一截圆木做的，圆木中心用烧红的铜棒直接烫穿，再用手工钻扩大一下，打磨光滑就好了。
然后在轮心的外径上平均分出发条的连接点，打孔的方式依然是烧红的铜棒和手钻，只是为了提高生产速度。
轮子的外圈是用两段橡木烤成的，也就是两个大致的半圆形，烤橡木当然也有讲究，要把树皮的那一面放在外面，因为靠近树皮的木层比较坚硬，放在外圈一是耐磨，二是树心材质较柔软，适合向内挤压收缩。
先把锯好的橡木条淋上水，在放到一节事先准备好的粗圆木上定型，然后用粗麻绳套成一个绳圈把橡木条箍紧在圆木上，最后在下面放一个点了火的陶盆，一边烤火加热，一边用木棍绞紧绳圈，使橡木条逐渐弯曲定型。
三个人用了一整天的时间打造这款小推车，轮子的发条只有10根，就这还是一根一根用刨刀刨出来的，速度太慢了，罗冲打算下次改进工艺。
外圈的两段橡木，接口处用了U形铜钉来固定，车轴也是木头的，推起来还算平稳，上面是一个木板做的灰斗，接缝处全部是榫铆结构，除了车轮上用了四个铜钉，其他全木质结构。
第一辆小推车造出来，马上交付工程队使用，罗冲也在实验和观察从哪里改进。
经过第一天的使用，族人们对于这种新出现的运输工具很感兴趣，自从罗冲搞出了编筐，汉部落才算告别了肩扛手提的模式，改成了背背篓或者挑扁担的模式，现在出现了车，这又将是一次改革。
族人们是非常开心的，但是罗冲并不乐观，因为工具原始简陋，这个小推车可以说的上是粗制滥造，性能方面只能说是‘能走’而已，也就是推着会转圈，但是绝对用不了多久就会散架。
发条太少了，十根发条根本不足以支撑一个圆形，古代的车轮上面都是二十多根，三十多根的，发条少了就无法支撑外圈保持圆形，载重量大了之后，外圈就会有崩开或者变形的危险。
还有就是轮心的宽度不够，和车轴接触的长度太短了，导致车轮滚动时左右打摆子，下次还得加长轮心才行。
第46章 引水河竣工
找出了问题，改进型号马上开始研制，主要就是加长轮心，还有钻轴孔的时候要更仔细，误差越小，车就越平稳，才不会出现打摆子的情况。
再有就是增加发条数量的问题了，不是罗冲不愿意增加发条，而是现在没有车床，想弄几根发条只能靠刀劈斧凿，速度太慢了，成了车轮制作中最慢的一个环节，还无法保证每一根的质量都相同。
后来罗冲干脆放弃了自制发条，直接使用食人树的尖刺，也就是拿箭杆来当发条使用。
不过那玩意比较细，所以只能增加数量来提高支撑能力，这还是从自行车轮上找的灵感，自行车的发条更细，和烤肉的铁钎子差不多，但是一个自行车轮上，最少有几百根这样的细发条，支撑两个人都没问题。
于是第二辆车的制作速度就快多了，虽然发条增加到了32根，但是全都是天然的木杆，只要截成长短一致就可以安装了。
速度上来了，支撑力又不够了，箭杆只有直径1厘米左右，用来支撑车轮的结构，空车还好，装上重物之后就不行了，显的比较单薄，不够结实，不过第二辆车的轮心却是很成功，再也不打摆子了。
到了第三辆车的时候，车轮变成了双层发条，一个轮子的发条数量直接从32根变成64根，呈双层结构连接轮心和外圈，效果自然是好的不能再好了。
于是第三辆车就被定为了量产型，开始批量制作，首批先做30辆出来，现在男人女人加一起，几十个成年劳动力肯定是有的，这种灰斗车专门用来拉土，以后肯定会大量的使用，尤其是夯筑城墙的时候，现在多做一点有备无患，同时也是为了做更大的车来积累经验。
食人树的尖刺根本用不完，顶着一个草靶在食人树下面转一圈，就能掉下来很多。
木匠的工作暂时还是三个人，不过省下了最麻烦的发条步骤，造车速度还是很快的，以两天三辆小推车的速度在装备工程队。
有了灰斗小推车，青铜铲，巨犁，还有两个爱踩泥巴的萌宝，第一期引水河的工程也在飞速进行。之前拖慢进度的制砖工作，也因为有了小推车进度也变快了。
一直到了开工的第18天，一条长700米，最少深度4米的长沟才出现在罗冲面前。
罗冲自然是喜不自胜的，他自己都没想到工程的进度会那么快。只是族人们不清楚为什么要挖这条长沟，它们大多只是以为罗冲挖土，是为了要那些泥巴块，但是对罗冲的真正目的并不了解。
毕竟现在的引水河还有两米没有和小河挖通，现在里面是没有水的，所以在大部分人眼中，那就是一条深沟而已。
虽然现在汉部落并不缺少食物，但是族人们对于罗冲安排的这种，不去采集食物，天天挖土做泥巴块的安排还是颇有微词，其中就以原谢顶部落的人最为严重，虽然她们不敢反对，但是挡不住私下里议论啊。
汉部落的人自然是无条件听罗冲的，她们对罗冲经常做的怪事已经习以为常了，而且不管罗冲做什么，最后都会是对部落有好处的。
罗冲则是根本不在意这些，他认为什么解释都是徒劳的，你跟一群原始人说种地，他们能理解吗。她们只关心有没有吃的，别的什么都不会想，跟吃的没关，那好，免谈。
事实上也是如此，都是罗冲把这个进化的过程硬生生的提前了，不然靠他们自己发展到农耕时代，还不知道要花多年。
正常的人类发展历史，就应该是从掌握使用火的方法开始的，吃熟食可以促进大脑发育，后来人类掌握了石质武器，学会了合作围猎的方式，导致野生动物大量灭绝，能吃的东西越来越少了，人类就不得不寻找新的食物来源。
在这一时期，人类学会了种植农作物，或者养殖动物，以此来获取大量稳定的食物来源。
而没有学会种植和养殖的人类，则是淹没在了人类进化史的长河之中，他们或者自己饿死，被自然淘汰掉，或者被农耕部落和游牧部落吞并，从而也变成了其中的一员。
而罗冲的这个部落，还处在没有石质武器，不会围猎的时代，刚来这里的时候，狩猎队还在拿着木棍在猎物后面穷追猛打。
但这并不代表这里的人类就很笨，不会干农耕和养殖，他们只是缺少了一个改革的契机，而罗冲就是那个契机，所以他才到这里两个来月的时间，就直接把这个进程加速到了养殖的模式，到了明年，更是连水稻都要种植了。
虽然现在族人们对罗冲的做法还不理解，但是这也不能怪他们，等见到成果就好了，等明年，他们全都穿着兔皮的衣服，每天吃着大米饭和鱼肉，兔子肉，手里拿着青铜武器，出门可以赶着驴……不对，是马羚车，到时候就不信他们还会说罗冲不好。
挖河工作全面停止，族人们又回到正常的生活轨迹，男人们继续伐木去了，木材不怕多，将来不管是建城，还是造车，造船，还是盖房子，都需要大量的木材，而且刚砍下来的湿木材是不能使用的，要晾干了才行。
女人们则是又去采集食物了，甚至还去捕鱼，没办法，罗冲拦不住，她们认为食物吃不完可以，但是绝对不能少。
既然非要找事做，那就去吧，大不了冬天玩命吃就是了。
30辆小推车的打造也完成了，现在木桶和木豚正在罗冲的指导下，试制更大的车，可以让马羚拉的车，为将来大量开采铜矿做准备。
新型马车的样子是采用欧式的四轮车造型，中西方古代早期都是两轮的马车，前面两根长杆挂在马背上，走起来车子十分颠簸，而且对牲畜的负担非常大。
两轮的马车，牲畜不仅要承担向前拉动的力量，还要承担整个车子的重量，而四轮马车就不同了，即使没有马，车子也能自己承担载重量，而拉车的马只需要输出向前的力就行了，直接减少了一大半的负担。
并且，新式马车因为考虑载重量和使用寿命的问题，将会在关键部位加装大量的青铜零件。
说到青铜，罗冲这次带回来的矿石已经炼完了，现在已经有了400多斤的铜锡储量，还不包括那些已经浇铸成物品的重量，这四百多斤全是金板和银板。
这些天，罗冲也正在制作青铜合金，尝试打造正常耕地用的犁。
第47章 语言和文字
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。这天早晨，当罗冲出了山洞的时候，第一眼看到的就是这幅场景。山洞前的开阔地上全是白茫茫的一片，丛林的大树上也挂满了积雪，等待已久的冬天，到了。
鹅毛般的雪花还在下着，天阴沉沉的，也不知道要下到什么时候。罗冲照例练了一套枪法，活动一下筋骨。
族人们也出来方便了一下，男人们的伐木工作停止了，女人们也不闹腾着去采集食物了，只是去了畜圈里给马羚们喂了些干草。
肉肉和灰山倒是不需要去喂，它俩没有被绑在畜棚里，这俩货劲太大了，罗冲害怕它俩把畜棚拽塌，所以没有限制它俩的自由，但是也只能在圈里活动，它们饿了就会自己到圈里的草垛找吃的。
不过喝水的问题是需要解决的，罗冲让人在畜圈里搭了个土灶，用陶锅给它们烧点雪水喝。
早晨畜圈一开门，这俩货就跑了出来，在雪地里一阵疯跑。恐象的大长腿在雪地里跑起来也一点不慢，虽然它们没有猛犸象那样的长毛，但是厚厚的皮肤和脂肪也能让它们安全的过冬。
肉肉跑累了就自己回了畜圈，和灰山呆在土灶的旁边，那里还是热的。
外面下着雪，烧砖现在还不行，等到雪停了再说吧，族人们也全都窝在了山洞里，发呆的发呆，造人的造人，打磨饰品的打磨饰品，小孩子们则是在围观兔子吃奶，新生的20只兔子已经有一个月了，长的很快，山洞里又暖和，吃喝拉撒都有人伺候，安逸的不行。
有几个原树部落和谢顶部落的女孩，主动找罗冲造人，这特么能干吗，罗冲虽然是首领，但也只有11岁啊，虽说这个时候也能那啥了吧，毕竟原始人都早熟，可是罗冲现在真的没有这个想法，再说，罗冲也看不上她们。
于是罗冲就开始了蓄谋已久的计划，普及普通话和文字。
冬天时间那么长，不能就这样浪费了，要抓紧时间学习啊，互相沟通全靠手势和猜，这样的沟通罗冲已经受够了。要不是罗冲每次和别人沟通都会一边说一边比划手势，他担心自己可能都不会说话了。
其实现在汉部落的族人已经掌握了一些词汇，尤其是去病，小孩子的学习能力是最强的，他和罗冲接触的也比较多，一些简单的话他现在也能说了。
而普通族人学会的，大多都是罗冲灌输的一些名词。
语言其实是一种很简单的东西，构成语言的也就那么几种，名词，动词，形容词，抽象词这几大类。
只要掌握了名词和动词，就可以做到简单的交流。
这就跟小孩子学说话一样，先知道了各种东西的名字，也就是名词，再加上一些动词，就能组成语言。
举个例子，比如‘我吃肉。’我，就是代表自己的名词，吃，就是一个动词，肉，则是一种食物的名称，也是名词。这样简单的三个字，就是由名词加动词组成的语言，所以只要多掌握一些词汇，做到简单的交流是没问题的。
其实罗冲平时也在这方面，潜移默化的改变着她们，人类当遇到新鲜事物，尤其是从来没见过的东西，就会本能的想要知道这是什么，而罗冲就是那个给他们答案的人。
比如人们第一次见到筐，这种东西很好用，可是却不知道叫什么，于是她们就从罗冲嘴里知道了‘筐’这个名词，然后记住它。下次再有人说筐这个词，别人就能知道说的是什么。
诸如此类，其实人们已经从罗冲嘴里知道了很多名词，比如：筐，矛，鱼，草，车，土，砖，马羚，树，斧子，绳子，等等……
所有她们叫不出名字的东西，都能从罗冲这里获得答案，汉语发展了数千年，到现在还没有什么找不到名字的东西，一切的事物都有相应的语言可以表达。而罗冲现在要教她们的，就是怎么把名词和动词连起来使用。
至于汉字，现在教她们学简体字不太现实，太难理解了，汉字的发展也是要经历几个时期的。
从原始时代的简笔图画，也就是壁画，到商周时期的兽骨龟甲上的甲骨文，然后是战国时期的小篆，再到秦始皇统一的大篆，大篆虽然也叫文字，但是也叫象形文，字体十分繁复，不仔细看就会很容易看错画的是啥，读大篆，基本就是靠连蒙带猜，有的人自己写的东西，放上几年再看，他自己都不认识。
到了汉朝，有了隶书，文字就规范了很多，虽然也是繁体字，但是跟‘画’这个玩意已经有了很大的区别，最起码自己写的东西自己认不出来，这种事情已经不会发生了。
而且隶书也是和象形文字最近的一代，还是能看出不少象形文的影子，这一点上就很容易被原始人接受，她们甚至可以在字体上，找出与其相对应的东西，对于字义的理解会很容易。
现代的简体字就不同了，跟现实的事物已经没有了任何关系，你不可能在字形上找到字的意思，如果不是从小学习，就很难理解。
关于这一点，外国留学生最有体验，学习中国的简体字真的很难很难，但是让外国人学象形文字，甚至是近代的繁体字，他们都能学得很快，这就是表意字的优势。
汉字就是表意字，跟日韩还有欧美的表音字完全不同，甚至可以说是两个星球的语言。尤其是英语，英语就是表音字，只有26个不同发音的字母，组成各种词汇和句子，跟汉字的复杂程度比，简直是最简单的文字。
表意字你甚至不需要知道它怎么读，就能从字形上看出这个字代表的意思，而日韩欧美的拼音文字，字母文字，你只能从字面上看出发音，但是根本就不知道什么意思。
所以，如果有外星文明的话，那肯定也是使用汉字的概率偏大，汉字是从图画中演化而来的，也是地球上唯一一种观其形就能知其意的文字，说是宇宙通用文字也不为过。
罗冲教他们的就是隶书，不要求会写，但是要认识，现在以学习说话为主，写字的要求不高。
学习文字是小孩子必须完成的，而且功课量不大，也是以认字为主，学习的也是目前他们已经掌握的简单名词，都是一些常用字。
现在没有纸笔，连每人摆一个沙盘的地方都没有，想让他们练字也不现实。
罗冲也只能拿烧黑的碳棒写在山洞的岩壁上，让族人们跟着自己念，每天晚饭前检查一次功课，念不出来的晚饭减半，学的好的也有奖励，比如罗冲用食人树的根瘤糖浆做的糖炒栗子。
这就极大的刺激了学员们的学习热情，毕竟谁跟食物有仇，她们可不想自己饿着肚子看别人吃好吃的。
第48章 鸟枪换炮
雪停了，烧砖的计划也启动了，建在河边的砖窑不算大，每次只能烧几千块砖，因为是建城用的砖，所以比较大，要是盖房子的砖，估计可以装一万多块。
在罗冲亲自观察了两窑砖后，就交给族人们去干了。其实也不是每天都要干活，基本上都是三到四天才干一次。先是装窑，然后烧制需要一天，在灌水冷却，冷却又需要一天，然后就是成砖出窑，在装一窑新的砖胚。
罗冲本以为没人愿意在冬天干这个活，结果事实却出人意料，族人们都抢着去干。
后来罗冲才想明白里面的原因，因为搬砖是个体力活，所以对搬砖的人，罗冲都不会克扣他们的食物，而且参加搬砖的人，每天可以吃三顿。而不去搬砖的人，就要留下来学汉字，学不好晚饭还要减半，所以大家都抢着去搬砖，这特么……简直了。
日子就这样一天天的过着，每天学学汉语和汉字，喂一下马羚和兔子，隔几天搬一次砖，平凡而又充实。
大家不忙的时候就用汉语聊聊天，想不用都不行，因为好多东西都只有罗冲教的汉语才能表达出来，用原部落的土话根本说不出来那些新鲜玩意。
也有的人在做饰品装饰自己，而且是以男人居多，什么骨头项链，石头项链，羽毛什么玩意儿的，可劲往身上招呼。
罗冲不明所以，后来还是长老告诉他，为了防止近亲交合导致人种退化，很多部落都会在开春的时侯聚到一起，举行相亲会，刚成年的男女都可以参加。女方如果看男方顺眼，就会跟着去男方的部落。
而这个顺眼的标准，就是看你够不够强壮，部落的实力怎么样，食物多不多，想看出这点就可以从男方身上的骨饰来观察。
你身上如果带着一根特别长的大腿骨当武器，那你的部落肯定就具有猎杀大型猛兽的实力，同时也代表你的部落不会缺少食物。如果身上挂满了骨饰，那就说明部落里的食物很多啊，要不然哪来的那么多骨头。
额……说的好特么有理，罗冲竟无言以对。
其实这就跟动物求偶差不多的意思，鹿会比谁的犄角长得大，牛羊也会互相顶角，就连小鸟也会先筑一个漂亮的巢，才能吸引母鸟回窝里下蛋。人类也是一样的，只不过现在的人类，最重视的是食物的多少。
可是汉部落缺女人吗，明明不缺的好吗，现在汉部落缺的是男人。一个个都瞎积极个啥，自己部落的女人还不够多？罗冲鄙视着他们。
只不过这次算是罗冲错怪他们了，大家也都知道自己部落的女人多，而且是来自三个部落的，根本算不上近亲，压根就不需要去外面找，只是长那么大，每年冬天做饰品已经成了习惯而已。
而且今年罗冲还给大家出了个难题，以前大家有好多饰品都是戴在头上的，结果今年全都束发了，大家一下就不知道怎么装饰头发了，只能做一些项链挂在脖子上。
现在整个部落里，只有罗冲是蛇皮发带束发，然后插了根骨簪，其他人头上就更没装饰物了，只是随便找条带子把头发绑上，连簪子都没有，就是为了和首领区分出来。
罗冲自己也觉得好像缺了什么，古人也有戴帽子的习惯，根据帽子的样式，就能看出来这人是干什么的，除了帽子还有各种簪子，对了，还有冠。
于是乎，罗冲又把冠这种饰品搞了出来，另外因为木匠工具也造了出来，罗冲又让木桶整了一批木头梳子。
冠，也就是发箍，束发于头顶为发髻，而冠就是套在发髻上的发箍，冠的材料多为金银，或者皮革，玉石，也有混搭的，什么金镶玉，皮革镶玉，样式多种多样，是一种很好看的装饰品。
如果每个人都戴冠也没问题，想和首领区分开，只要样式材料不一样就可以了。
自古以来金子就是高贵的象征，汉部落没有金子，但是有铜和锡，这玩意儿颜色和金银一样，所以罗冲的冠就是铜做的。
先用木板雕刻出一个冠，上面可以刻一些图案文字，镂空雕花什么的，罗冲的冠就是镂空雕花的，这样做也是为了减轻重量，如果直接弄一个铜箍就太重了，上面还有一个‘漢’字。
刻好了木板，然后在一个粘土块上按压出来一个凹痕，作为模具使用。然后用烧化的铜水浇铸，浇铸出来就是一个镂空的薄铜板，再把铜板卷在一个手腕粗的木棒上面，敲成圆形的就可以了，再用一个铜簪固定。
头戴‘金’冠的罗冲自然又高大上了一截，这次也是鸟枪换炮了，自己换了，就不能让族人的脑袋上啥也么有，于是又给大树用锡做了一个银色的，上面的图案就是一棵树，大树很喜欢。
其他的成年男性在罗冲的指导下，也做出来一些皮革制成的发箍，甚至还有木头的发箍，还有骨头簪子，或是木头簪子。罗冲又把上次出门弄回来的，肺鱼的大板牙发给他们，也都被磨制成各种造型粘在了发箍上。
从此，汉部落里又有了一个新规定，小孩只能束发，或者戴发箍，但是不能插簪子；成年男人可以戴冠，或者发箍，而且必须要插簪子，以此来区分成年人和未成年人。
女人们有了梳子，也不再是只留马尾的发型，成年的妇女都要盘发，可以使用木梳或者簪子作为头饰，未成年的女孩可以扎马尾，也可以披发，或者编辫子，也用簪子做装饰。
金属作为战略物资，是不可能每人都用来做饰品的，所以罗冲就以金属饰品作为奖励发放，只要对部落有功的人，都能有机会得到。
经过一系列的改革，汉部落里，现在只要一看脑袋，就能看出这人的身份和年龄阶层，或者有没有对部落有过功劳。
去病的发箍也是罗冲做的，蟒皮包木头的，上面还有一个云纹的铜扣，是以学汉字最快的名义奖励给他的。去病非常开心，没事就摸摸自己头上的铜扣，他是小孩子里第一个拥有金属饰品的孩子。