剑来(下) 第682章

作者:烽火戏诸侯

  陆掌教竟然哈欠连天,开始闭目养神了。

  今天玉清宫内,年纪最大的道官,当然是黄界首、庞鼎他们几个白玉京老人了。

  不过也有两个年纪最轻的晚辈,属于破格参与议事,年轻得过分了,此刻置身玉清宫,如年少青鹤立于青云上。

  最近白玉京发生了几件大事。

  先是九位来自剑气长城的剑修,进入神霄城炼剑,据说其中一个姓董的年轻剑修,资质极佳,而且他还是董三更的子孙。

  再就是已经很久没有收徒的余掌教,时隔六百年之久,终于收了个来自浩然天下的亲传弟子。

  然后是剑气长城的刑官豪素,从那轮明月皓彩当中御剑至神霄城,也在这边落脚,据说白玉京极有可能会送出一个城主位置。

  昔年倒悬山的看门“道童”姜云生,刚刚跻身仙人,就被破格提拔为青翠城的城主。

  说是“破格”,除了姜云生凭此成为白玉京漫长历史上,屈指可数的不是飞升境的正职城主、楼主。更因为这件事,竟然直接绕过了玉清宫议事,属于余斗、陆沉两位掌教私底下敲定的,与此同时,显而易见道祖是默认了这项决议,所以在白玉京内没有掀起任何波澜。

  最后就是玉枢城张风海,离开镇岳宫烟霞洞当天,就叛出白玉京,选择自立门户,找到了闰月峰辛苦,对外宣称正式开宗立派,张风海担任首任宗主,副宗主是一个籍籍无名的练气士,陆台。

  这座横空出世的崭新宗门,成员寥寥,只有六人,就已经足够让青冥天下十四州侧目了。

  只因为谱牒修士当中,除了最新天下十人之一的武夫辛苦,还有候补之一的散仙吕碧霞。

  还有据传早已兵解离世的永州仙杖派女子祖师,道号“摄云”的师行辕。

  袁滢,曾经数座天下年轻候补十人之一,她有两位传道人,诗余福地的柳七和曹组。

  所以陆台担任副宗主,而且他竟然还兼任首席供奉,才会显得如此奇怪。

  外界道官,几乎很少有人能够让白玉京如此热议。张风海是为数不多的例外。

  每每提起张风海,白玉京道官无论境界高低、所属道脉,都很惋惜。毕竟以张风海的修道资质,似乎当个道祖嫡传,都无问题。

  关键是这一进一出,白玉京就等于“损失”了两个张风海。

  灵宝城城主,道号“虚心”的庞鼎,开口问道:“那个陆台是何方神圣?怎么跟叛徒张风海混到一起了?”

  一个“陆”字,老道士咬字颇重。

  陆沉开始眼观鼻鼻观心,心不在焉,神游万里。

  难不成天底下姓陆的,就都跟贫道有关啊?

  玉枢城两位副城主,郭解和邵象,一个冷哼不已,一个直接开口反问道:“敢问庞城主,我师弟张风海,他怎么就是叛徒了?”

  庞鼎眯眼笑道:“师弟?难道是我记错了,张风海只是脱离了白玉京道籍,还继续保留玉枢城道牒?”

  前不久还在明月皓彩中喝了一坛万岁酒的老道士,许祖静手捧拂尘,这位公认心肠软、好脾气的玉枢城掌律冷笑道:“张风海有无玉枢城道牒,关你灵宝城屁事。”

  师尊的关门弟子,小师弟张风海,是他们这拨师兄们的最大心结,没有之一。

  道号“权衡”的老道士黄界首,这位碧云楼的前任楼主,前不久连镇岳宫宫主都卸任了,所以老人如今腰间再无招牌式的一大串钥匙。

  黄界首说道:“有一说一,张风海算不得叛徒,他是道祖亲自送出烟霞洞的。”

  庞鼎一时哑然。

  不小心碰了个硬钉子。

  陆沉轻轻鼓掌却无声响。

  让你找贫道的麻烦,触霉头了吧?

  陆掌教身边一朵青云,空着。

  是同样身为道祖弟子的道士山青,只因为远在五彩天下,故而未能列席议事。

  其实白玉京对这位道祖关门弟子,私底下风评不高。

  竟然会被宁姚找上门问剑一场,输得一塌糊涂,可谓颜面尽失。

  就算对方是五彩天下第一人,是那个宁姚,也不奢望你山青胜出,但是好歹挣个虽败犹荣的局面,结果竟然是毫无还手之力。

  身为道祖弟子,什么时候如此不济事了?当真可以成为未来的白玉京四掌教?

  此外还有青翠城新任城主姜云生,今天同样缺席。

  随后这座玉清宫内,位高权重的道官们,向两位掌教抛出了一个个问题。

  紫气楼一位副楼主老妪,她率先开口问道:“要不要中断雍州鱼符王朝的普天大醮,还是事后再来封锁那个占卜结果?”

  雍州虽然是十四州版图最小的一个,但是边境一条大渎水底的“山巅”,建造有一座藕神祠,祠外有一棵万年老樟树。

  占据这座水底山神祠的王朝,若是建造规格最高的大醮法坛,只需劈砍樟树枝条,就能够凭此勘验四州吉凶。

  前不久,女帝朱璇便建造一座供奉醮位多达三千六百神的普天大醮,她亲自担任主祀。

  樟树天然分出四个方向的树杈,刚好分别指向雍州、沛州在内的四州,每枝各主一州运势盛衰,这不是什么悬乎说法,而是天下公认的定论。

  藕神祠内供奉有一件鱼符王朝的镇国神兵,枪名“破阵”。

  鱼符王朝之所以能够长久屹立在雍州,很大程度上归功于这件被白玉京记录在册的神兵,因为它是吾洲赠送给鱼符朱氏开国皇帝的定情信物。

  所以谁敢觊觎此物?

  若是陆沉执掌白玉京,撒泼打滚也好,蛮不讲理也罢,都会“劝说”那位年轻女帝别这么冲动行事。

  但问题在于如今是师兄余斗掌管天下事。

  所以这种鱼符王朝的内政事务,陆沉只能劝,并不能出手阻拦。所以上次亲自跑了一趟藕神祠,师出无名,只能无功而返。

  关键那座藕神祠内,还藏着一个天大的秘密,白玉京对此自然是知晓的,因为这本就是出自道祖的手笔。

  之所以将一座山神祠建造在水底,水脉汹汹,万年激荡,不断冲刷祠庙,属于以大渎水运镇压……武运。

  只因为那座藕神祠内,除了供奉着一把名枪“破阵”,更镇压着曾经的“共斩”之一。

  万年以来,藕断丝连,如巨灵持物,长久禁锢着那把桀骜不驯的神兵。

  掌教余斗神色淡然说道:“鱼符朱氏打造普天大醮,合乎规矩,白玉京不用管。”

  既然掌教都这么说了,一众道官也就没有任何异议。

  玉清宫议事第二问,“既然那位‘太阴’道友,合道所在就是作为远古遗物的神兵利器,她能够炼化此物提升自身道行,碧云楼能否赠予她那副封禁多年的甲胄?以此招徕她作为碧云楼的首席客卿?如此一来,神霄城有飞升境剑修的客卿豪素,碧云楼犹有十四境吾洲担任首席客卿……”

  不等那位老成持重的道官说完此事,余斗已经开口说道:“吾洲先前有过主动提议,以这副碧云楼甲胄作为交换,她愿意担任碧云楼的副楼主,我已经拒绝,此事不用再议了。”

  玉清宫内霎时间鸦雀无声。

  陆沉轻轻叹息一声。就知道。

  女冠吾洲,都已经不能用天才中的天才来形容她了,她的存在,让同时代的天下道官,全部黯然失色,

  资质,天赋,机缘,心性,成就……当年的吾洲都冠绝天下。

  她出身一座小道观,凭借几部最是寻常的道书、几篇师传心诀,在少女年岁时,就已经是玉璞境,并且一次出门历练途中,获得了远古十二高位神灵之一“铸造者”的一部分关键传承。在那之后,吾洲在修行路上,更是突飞猛进,由于有此神通,炼物、破境两不误,她最终一跃成为数座天下的第一炼师。

  吾洲在六百年之内,亲手铸造的半仙兵重宝,只是被她视为“次品”而赠送、低价卖出、甚至是随手搁放在某处的,被白玉京记录在册的就有十六件之多。

  白玉京既不插手鱼符王朝事务,又不招徕旧道场位于雍州的吾洲,这就意味着朱璇劈樟占卜四州凶吉一事,已成定局。

  一时间玉清宫内气氛有些凝重。

  陆沉说道:“那就继续议事。”

  “如何处置那座闰月峰?”

  “玄都观孙怀中,地肺山高孤,青神王朝姚清,他们三人,到底有无跻身十四境?”

  “大潮宗和两京山,在殷州境内,擅自打造一座紫薇垣大阵,篡改一州风土,是否合乎规矩?”

  “此次天下十人、候补十人的评选结果,无比蹊跷,是不是兵解山龙新浦在搅混水?幽州弘农杨氏有无参与其中?”

  “弘农杨氏有人在去年末,在幽州古战场遗址一处山巅,立起一杆旗帜,扬言要为天下拔除一魔,此魔是谁?”

  “岁除宫文学高平,竟然不惜与前世灭其国、杀其身的守岁人白落为伍,岂不是天下头等怪事?岁除宫又有那个道号‘无恙’的化名‘桓景’的人物助阵,这不是如虎添翼是什么,吴霜降心中所想,所谋何事,早已路人皆知!白玉京不该养虎为患,让其坐大,自当趁早解决这个隐患。”

  “僧人姜休,剑术极高,如今已经身在幽州,绝对不能听之任之,任由他在并、幽两州境内兴风作浪。是否请他做客白玉京?”

  “敢问陆掌教,陈平安如今真实境界如何?大致何时跻身止境神到一层?能否成为飞升境剑修?此人将来会不会问剑白玉京?”

第1070章 隔岸观大火燎原

  今天鸦山,有客到访。

  一男一女,女子是最新登榜武夫十人的宗师,幽州琵琶峰古艳歌。

  林江仙的四位亲传弟子,两止境两山巅。

  大弟子,赵鹤冲。如今鸦山真正管事的,就是这位成名已久的止境武夫。

  二徒弟,戚花间,被山上尊称一声戚夫人,是一位体态丰腴、极有韵味的女子,她也是止境。

  汝州朱某人和至交好友陆掌教,就分别称赞戚夫人是“腴媚”与“冷艳”。

  此外还有宗学佺,与小弟子宋钺,如今都是很年轻的山巅境武夫。

  外界传闻,大弟子赵鹤冲之所以没有登榜武评,是因为林师曾经事先提醒兵解山一句,若是自己的大徒弟登榜,兵解山武夫以后就都不用登榜了。当然这种说法,未经证实,也无从考证。

  关键林江仙就只收了这么四个徒弟,结果人人成材,而且都成为了武学巨擘。

  要说玄都观的上任观主元禾,道号“清源”,此人收徒一事的“资质”,确实让人羡慕不来,

  但是元禾的嫡传弟子,在王孙、孙怀中这七人之前,先前还有几拨亲传,陆陆续续加在一起,也有将近二十人。

  而林江仙只是在短短一甲子之内,就收四位武学奇才。

  故而有人笑言,要是林师收徒弟再勤快一点,那个兵解山就要哭穷了,或者一州收一个嫡传弟子,他们先与林师学拳二三十年,然后就返回家乡建立鸦山分舵,一个不小心,就会是那“天下武运,半在鸦山”的格局。

  这是共识。

  只是这种话,不能乱说,大家心知肚明就可以了。

  访客之一的古艳歌,她正在与鸦山宋钺问拳一场,其实她们差了一境,问拳也是宋钺主动提出来的。

  两位女子武学宗师,一场关起门来的问拳切磋。

  当然不是那种打生打死,点到即止。

  带着古艳歌来这边做客的一位山上前辈,此刻盘腿坐在蒲团上,青年容貌,极为俊美,手捻一把折扇,点头赞叹道:“女子宗师,打起架来,就是好看,确实赏心悦目。”

  道士修行靠己,靠心神开悟,一窍开来百窍开,靠悟。

  武夫登高,真就靠一个勤勤恳恳的脚踏实地了,靠苦。

  好友林师在不在鸦山,对朱某人来说是半点不重要的,只要戚夫人和宋姑娘在,就足够了,有一个就不白来,两个都在就是赚。

  鸦山这边,林师的四位嫡传弟子,连同小弟子宋钺在内,两男两女,都很出彩。

  古艳歌出拳轻灵,宋钺拳意厚重,朱某人看得目不转睛,她们在演武场上的每一次腰肢拧转,每一次身形辗转腾挪,都是美景。

  大修士眼力又好,两位女子每次“搭上手”,那种如水涟漪、起伏不定的风景,尤其动人心魄。

  在她们默契同时换一口纯粹真气的间隙。

  他终于舍得转头与戚夫人说道:“我这趟出远门,路过青神王朝,雅相不在那边,白藕对林师,还是很仰慕的。”

  毕竟天下美景再多,也无非是分成两派,动若流水静若山,戚夫人只是坐在那里,曲线玲珑,峰峦起伏,美不胜收。

  面对朱某人的没话找话,戚夫人只是点点头,不搭话。

  对方废话再多一点,她就要使出杀手锏了,只需喊这位道士的真名即可。

  百年一评的天下十人,由永州仙杖派,住持这份榜单的评选事宜,也有跟风的,但是都无法服众。至于甲子一次的武评,则由仙杖派的近邻兵解山负责。其中百年一评的天下十人,前五都好说,之后几个,以入选修士的道心,也无所谓名次高低,甚至即便是落榜了,历史上从无任何风波,可往往就在第十人的评选上边,最容易引起外界争论,所以仙杖派就用了个取巧的办法,经常在第十的尾巴上边,评选出几个候补人选,人数不等,多则五人,少则两三个,一般来说,只要这个第十一,有足够的说服力,山上的口水架就打得小。

  结果约莫千年以来,就多出个毫无悬念的“拖油瓶”,这位道士来自汝州。

  相传每次榜单新鲜出炉,道士都会去一趟玄都观喝酒,一见面就是各说辛苦互诉衷肠。

  一个天下第五,一个第十一,而且孙观主还是天下道门剑仙一脉的魁首,这位道士刚好也是一位剑修。

  也就亏得这位大修士好说话,脾气好,道号茫茫多,本命飞剑名为“斗彩”,是一位剑修却几乎从无递剑事迹的山巅修士,属于散仙之流的野逸高士,徒弟也收,却并无开山立派。

  但是曾经编撰几本极有“不务正业”嫌疑的专著,专门阐述渡船与御剑的学术门道,书里边都是些让术家之外练气士满头雾水的生僻术语,比如什么小半径转弯,大小迎角,中轴线,云层气流分布流速……

  修士名字古怪,就叫“朱某人”。

  他给自己取的道号极多,不下二十个,当然白玉京那边不认就是了。闲云野鹤一般的道士,生平喜欢游历各州,而且不是那种长久不挪窝的常驻,会在一州版图,待上短则一甲子、多则百年光阴,在当地收取数量不等的嫡传弟子,先看自己的眼缘,才来看对方的资质。而且他每次都会隐姓埋名,更换道号,每一个崭新道号,都极为仙气缥缈。

  其实“朱某人”,就只是个自称,因为他的本名,一直被人喊得不多,以至于如今的年轻修士,都误以为他就叫这个名字,真实姓名,无从问起。

  汝州第一人,是山下武夫林江仙,没有任何悬念。

  早年的天下十人,白玉京三位掌教,就已经占掉了三个名额,而青冥天下却有十四州,就只能争夺剩余的七个名额,好巧不巧,平摊下来,刚好就是两州分一人。