剑来(下) 第11章

　　亚圣出现在托月山后，打碎了大半护山禁制，才去的剑气长城。只不过当时陈平安已经不在城头，被崔瀺丢到了芦花岛造化窟。

　　所以反而是这位亚圣，见到了浩然绣虎最后一面。好像崔瀺就在等待亚圣的出现。

　　双方在城头坐而论道，聊了聊当年的那场三四之争。

　　礼圣和白泽留在了河畔，都没有踏足那座托月山，白衣女子也对一座托月山没什么兴趣，就在河边与礼圣、白泽闲聊。

　　时隔万年。

　　可能这算是天底下最名副其实的“叙旧”了。

　　她玩笑道：“白泽，你干脆跟小夫子在这边先打一架，你赢了，文庙不动蛮荒，输了，你就继续闭门思过。”

　　白泽摇摇头。

　　古天庭遗址一事，是几座天下事，所以白泽愿意现身此地。

　　但是只要文庙大举攻伐蛮荒，那么他这一次，不会袖手旁观。

　　如果真能这么简单，打一架就能决定两座天下的归属，不殃及山上山下，白泽还真不介意出手。

　　托月山那边，诸位十四境修士，开始登山。

　　余斗直接一步跨到了山巅。

　　陆沉在跟那位斩龙之人唠嗑，只是后者没什么好脸色。

　　吴霜降抬起一手，手心浮现出一座金银黑白四色构建而出的袖珍山头，好像在将一座托月山逐渐“兵解”。

　　老秀才带着陈平安走在最后。

　　陈平安以心声询问道：“先生，能不能帮忙跟礼圣问一下，为何命名五彩天下，这里边有没有什么讲究，是不是跟家乡骊珠洞天差不多，这座五彩天下，藏着五桩证道机缘？或是五件至宝？”

　　陈平安的修行之路，比较驳杂，可是推衍一道，就很抓瞎了，可以跟姜尚真分高下。

　　老秀才叹了口气，“当年我跟白也一起稳固天地，是瞧见了些端倪，但未必是那真正的大道脉络。有些机缘，相对比较浅显，比如白也在那座天下的结茅处，就是其中之一。至于礼圣那边，很难问出什么。命名为五彩天下，本来就是礼圣一个人的意思，肯定知道内幕，可惜礼圣啥都好，就是脾气太犟了，他认定的事情，十个观道观的老观主都拉不回来。”

　　老秀才突然说道：“你去问礼圣，可能有戏，比先生问更靠谱。”

　　陈平安无奈道：“礼圣好像对此事早有预料，早就提醒过我了，暗示我不要多想。”

　　老秀才小声道：“别怕，礼圣就是吓唬你，你是晚辈，还劳苦功高，不嚷几句白不嚷，礼圣修养好啊，不会生气的。再说了，神仙姐姐先前又立下大功，老瞎子都瞧得见，人心有杆秤嘛。”

　　陈平安使劲点头，“先生有理。礼圣的暗示，说不得还是提示呢，对吧？”

　　老秀才以拳击掌，“咱们这么一聊，就把复杂道理给捋顺了不是？！”

　　陈平安吃了颗定心丸，不管成与不成，等到下了山，好歹去礼圣那边求一求。如果五彩天下真是藏着五桩大道机缘，等待各方势力去争取，自己帮着飞升城早早找出其中之一，顺藤摸瓜，抢先一步落袋为安，不过分吧？再说了，第五座天下是儒家文庙找到，开辟出来的，飞升城又是浩然天下的自家人，肥水不流外人田，别说一桩，两桩都不嫌少，三桩不嫌多啊。

　　老秀才开始与这位关门弟子详细说那礼圣的脾气，哪些坑别去踩，会适得其反，哪些话可以多聊，就算礼圣黑了脸，千万别心虚，礼圣规矩多，但是不死板。

　　陈平安竖耳聆听，一一记在心里，试探性问道：“先生，咱们聊天内容，礼圣听不着吧？”

　　老秀才拍胸脯保证道：“放一百个心，到底不是那神清和尚，礼圣最讲规矩礼仪了。”

　　走在前边的老和尚，又佛唱一声。

　　河畔那边。

　　礼圣伸出手指，揉了揉眉心。

　　俩鸡贼。

　　白泽笑道：“前辈挑人，眼光很好。”

　　是在说那个年轻人，在见到剑主、剑侍的一瞬间，那一连串微妙的心境起伏。

　　有些人心，擅长自欺欺人，比如会下意识希冀着剑主剑侍，是一。有些人心，会失落不已，贪得无厌，从天下第一，变成天下第二，都要揪心。

　　而神灵观看人心，是本命神通。芥子之小，大如须弥。

　　这位持剑者，多半是不介意选中之人，是善是恶。但是沉寂万年的持剑者，不管出于什么初衷，最终为自己挑选出一位“持剑者”，会很看重后者的心性纯粹。光阴长河会流逝四散，日月星辰，甚至大道都会流转不定，偏移轨迹。如果陈平安原先认定的，是一位剑灵，却因为剑主的突兀出现，而有任何额外的心性流散，后果不堪设想。

　　她所需要的，是一个能够守住本心的持剑者。

　　当年少年能够以宁姚在心中“打杀”剑灵，今天的年轻剑修，能够以剑灵“打杀”剑主。

　　她需要这条万年不移的脉络，一直登高，渐次登顶，最终登天。

　　她说道：“是别人帮忙挑选的，我当时只是无聊。”

　　吴霜降的那四把仙剑，都是仿剑。

　　事实上最早的四把仙剑，一样都是仿剑。

　　在万年之前，她就剥离出一部分神性，炼为一把长剑，成为天地间的第一位剑灵。代替她出剑。

　　因为已经达到剑术极致，注定再无寸进，等于在战场上一次次反复出剑，变得毫无意义。

　　后世道藏、太白、万法和天真四把仙剑，都未曾被修士大炼，也就是说，修士是修士，剑灵是剑灵。

　　天真剑灵，是小女孩模样，万法剑灵的道化，是个小道童。其实都是仙剑主人的一部分心性显化，与此同时，剑灵保存了更多诞生之初的自身灵智。

　　神灵神性的可怕之处，就在于神性可以完全覆盖另外的神性，这个过程，没有任何涟漪。

　　而这份涟漪，就有可能成为后世修道之人的心魔。而哪怕是凡夫俗子的每个执念，都会一一落在西方佛国那边。

　　有人曾经说过，一个人保存记忆的篇幅，就是一个人真正存活的寿命。

　　而白帝城郑居中，之所以让人忌惮重重，其中一点，就在于这位魔道巨擘，最擅长修改一位练气士的记忆，而且做得天衣无缝，以假乱真。

　　她笑了起来，“你们可能觉得我先前是在试探陈平安，其实没有，就是觉得有趣，想要逗一逗他。”

　　因为她相信他。

　　她说道：“以前的陈平安，其实没这么闷，很有趣的。”

　　沉默寡言的闷葫芦，其实不一定代表一个人无趣。

　　比如当年一个背着箩筐的草鞋少年，鬼鬼祟祟蹑手蹑脚走过石拱桥，就很有趣。

　　让少年不再那么有趣的，好像是这个世道。

　　她一手手心抵住剑柄，看了眼那个位于托月山之巅的白玉京二掌教。

　　真无敌？

　　自封的吗？

　　陈清都那小子也没这脸皮啊。

　　礼圣微笑道：“是挺欠揍的。”

　　欠揍是欠揍。

　　只是不得不承认，这个余斗，道法剑术都很高。

　　如果各自倾力，在青冥天下，礼圣会输。在浩然天下，余斗会输。

　　至于在天外天，不存在天时地利的偏向，胜负如何，可惜好像没有机会一分高下了。

　　不过礼圣觉得还是自己的赢面大一点。稳重一点，七成胜算好了。

　　打架这种事情，余斗毕竟年纪小，是晚辈，输给自己，也没什么好丢人的。

　　礼圣环顾四周，低头望向那条金光渐渐散去的光阴长河。

　　白泽突然心神一震，望向这个小夫子。

　　因为隐约之间，白泽由于身在河畔，距离礼圣最近，察觉到了蛛丝马迹。

　　礼圣点点头，以心声说道：“对所有十四境修士而言，都是一场大考。至于陈平安，可以暂时置身事外。或者可以说，他其实已经通过这场大考了。”

　　主考之人，是始终没有现身的三教祖师。

　　礼圣这次，不过是分发考卷之人。

　　礼圣说道：“前辈真要对托月山出剑？其实可以不必如此。”

　　她转头望向登山的陈平安，笑眯起眼，缓缓道：“我听主人的，如今他才是持剑者。”

第790章 备战

　　文庙议事处。

　　相较于前边两场议事的位置，规矩森严，这场议事，比较随意，座位可以随便挑，也没有什么主位末席之分了。有私谊的，世交的，香火情多的，往往凑一堆落座。礼圣不在场，亚圣、文圣跟着不见，显然对所有人来说，哪怕是文庙这边的祭酒司业、书院山长，都觉得轻松了几分。

　　阿良一屁股坐地，双手撑地，两腿伸长，长舒一口气。

　　经生熹平已经备好了案几、青竹席，一张张案几上都有笔墨纸砚，一盘仙家瓜果，几枚来自仙霞古道一座仙家府邸的仙枣，枣皮纹理若晚霞流转，几颗来自中土道门经纬观的金黄杏子，群玉韵府老祖师栽在晚翠亭旁边的碧桃，此外还有来自不同洞天福地的梅子、菱角，每一样数量都不多，但是瞧着花花绿绿的，很喜庆，阿良拿起一颗碧桃，啃了口，滋味极美，给陶醉得眯起眼，果然，这玩意还是熟了才好吃。

　　当年拜访群玉韵府，在晚翠亭那边，都没人告诉自己碧桃熟没熟，反正熟透了的碧桃，也不会鲜红颜色，阿良摘了一大兜，当时因为有事在身，走得急就没跟韵腹那边打招呼，下了山，差点被酸掉牙，自己摘的桃，忍着眼泪也要吃完不是？独乐乐不如众乐乐，后来云游四方，阿良送了好些山中朋友，抵了几笔酒债，不知为何，随后几十年里边，就有了晚翠亭碧桃名不副实的说法，原本一封封山水邸报上满是溢美之词的天下第一桃，成了倒数第一，这就有些过分了。阿良就很打抱不平，觉得这碧桃滋味是怪，可要说倒数第一，真心不至于，所以还专门通过几家相熟的山水邸报，为晚翠亭碧桃说了几句公道话，不曾想群玉韵府这边不分好赖，在山脚立了块很伤感情的禁制碑，阿良与狗不得登山摘桃。

　　阿良以德报怨，依旧要为晚翠亭碧桃说好话，说吃了晚翠亭一颗碧桃，读书人可以开窍，聚拢天地灵气化为文运，纯粹武夫可以增长甲子功力，修道之人的炼气吐纳，有如神助。后来听说群玉韵府那几年里，慕名前往的客人很多，导致晚翠亭的碧桃，收成不太好。

　　事了拂衣，深藏功名。事事与人为善，处处与人方便，这就是阿良行走江湖的宗旨。

　　案几上，还搁放了两壶酒，一壶竹海洞天的青竹酒，一壶百花福地的十花酿。

　　酒杯是那百花福地独有的仿花神杯，也算官仿官了，价格不菲。

　　阿良桌上这只酒杯，是桃花杯。绘有桃花一簇，深红浅红都可爱，好似女子妆容浓淡，旁边还铭刻有文庙副教主韩老夫子的一首咏花题诗。

　　阿良转头望向那个站在大门口的熹平，都不用阿良询问，熹平察觉到视线后，主动说道：“除了笔墨纸砚，其它都可以带走。”

　　阿良问道：“案几和竹席呢？”

　　熹平反问道：“你觉得呢？”

　　阿良立即懂了，可以。

　　熹平兄，大气仗义。

　　熹平也立即领会，说道：“回头到了功德林，还能喝上一壶今年清友福地刚出的雨前绿甲茶，是陆先生亲自采摘，托付不夜侯送来文庙，平时董夫子都不舍得多喝。”

　　阿良会心一笑，又懂了，回头让左右去功德林，打包带走，或者干脆送给老秀才好了。

　　陆芝倒了一杯青竹酒，一口饮尽杯中酒，怎么喝着像是假酒？

　　酒水滋味其实不错，可总觉得不是那么个味。还是剑气长城叠嶂铺子那边的青神山酒水，喝着更习惯些。

　　阿良转头问齐廷济，吃不吃喝不喝，齐廷济笑着说都拿去。阿良就不客气了，自己这种读书人不谙庶务，脸皮又薄，挣钱难啊，在外赊账又多，只能燕子衔泥，小赚一笔是一笔。至于左右，问都不用问，阿良将那两人的酒水、酒杯和仙家瓜果都一股脑搬到自己桌上，附近位置，坐着赵摇光、林君璧这些年轻人，阿良就让小天师帮忙捎话，不喝酒的，酒壶酒杯都拿来，喝酒的，酒水留着，别小家子气，喝酒要豪迈，用酒杯算怎么回事，酒杯拿来，一口闷不出个飞升境，都拿来。

　　很快就被阿良凑足了一整套十二花神杯。杯杯叠加，孤苦伶仃的，阿良又让赵摇光他们帮着呼朋唤友，又凑足了一整套花神杯。同样是一只桃花杯，绘画题诗却不同，阿良感慨不已，百花福地的花主娘娘，真是会做人。

　　身为文庙教主的董老夫子，率先开口，沉声道：“以直报怨，连蛮荒天下都知道这个道理，你们没理由不知道。”

　　这句话不是说给那些山巅修士的，而是说给某几个学问足够深厚、却太过胸怀数座天下的书院山长。

　　有些夫子，治学极其严谨，往往性情迂腐古板。学问裨益世道颇多，可涉及经世济民，就不如何了。

　　所以此次文庙补缺七十二书院山长，某些人选，其实文庙内部是存在争议的。

　　文庙教主的这个开场白，让议事气氛瞬间凝重起来。

　　不管如何，当礼圣跨出那一步后，意味着文庙这次，肯定是要对蛮荒天下动真格了。

　　分列两边的案几之间，水雾升腾，最终浮现了五幅山水画卷。

　　浩然四海，各有一处归墟入口，通往蛮荒天下。

　　文庙对四处归墟都有命名，天目，黥迹，神乡，日坠。

　　此外就是三座渡口，分别称呼为秉烛渡，走马渡，地脉渡。其中地脉渡口，已经被墨家钜子打造为一座城池。

　　三处渡口北边，便是那座极难修缮的剑气长城。

　　相较于间距极大的四处归墟，三座渡口连同两截剑气长城，可以视为一地。

　　而分散蛮荒各地的四处归墟，加上位于蛮荒天下最北边的三处渡口，这五处，会是浩然天下的在蛮荒天下的五个立足点。

　　人手拿到五本册子。

　　册子很厚，事无巨细，详细阐述了五处入口的形势，涉及到每个蛮荒宗门势力、山下王朝、部族的地理形势，各种物产资源的准确分布、储量。

　　郁泮水一直仔细凝视那些画卷，不出意外，很快处处都是硝烟四起的战场了。

　　这个富家翁模样的臃肿老人，忧心忡忡问道：“剑气长城南边，是十万大山的那个老瞎子，怎么办？一个不留神，剑气长城和三座渡口的联系，就会被这家伙拦腰截断。”

　　十万大山中的那些金甲傀儡，可不是只会搬移山头，一旦投身战场，对于浩然天下来说，就会造成无法估量的战损。

　　尤其是老瞎子是资历极老的十四境大修士，又在自家天地内，万年以来，连托月山都只能对其睁一只眼闭一只眼，要是老瞎子执意挡路，谁去拦阻？即便拦得住，浩然天下的顶尖战力，会被拖住极多。比如于玄，大天师赵天籁，火龙真人？是不是就得陪着那个老瞎子每天喝西北风晒太阳了？

　　至于一般的飞升境修士，对上那个老瞎子，根本不够看，说不定就要被那条看门的飞升境大妖塞了牙缝，饱餐几顿。